Рецензия на «Семь я не без урода» (Николай Изгорь)

Доброго здравия, Николай!
Однако не вижу противоречия между Я и Мы.
Без Я нет и МЫ.
Дело вот в чём (далее я намеренно буду выделять ПротокКорни сЛов для более полного понимания сМысла, ибо МЫСЛЬ значит МыСлиты):
Наша славянская буковица Я имеет образ сЛовО, то есть оЧелоВечеВание оКрест (другой смысл образа СловО есть способность ВосПринимать ВибРаЦыИ этого самого поля МысленнаГо в котором Я слиты в Мы).
Посему Я имеют право о себе говорить только Правые, те, кто Правят, то есть ЛичНости. Большинство людей, вне зависимости от интеллекта и социального положения, только МНЯТ о себе, что они ЛичНости, посему и говорят МЫ. И это отнюдь не мания величия, а обычное желание толпаря спрятаться в толпе, дабы уйти от ОтВЕДственНости, о таких Христос некогда сказал, что они не ведают, что творят.
Нет никакой ошибки при создании ОбРаза и ПодОбиЯ.
Желание списать проблемы собственные на некие "ошибки при создании" удел толпарей, прячущихся за местоимение МЫ, помните у Райкина: Кто сшил пиджак? Мы...
Личности никогда не прячутся за местоимение МЫ, у каждого действия есть ПриЧина и СЛЕДствие, и причина следствие этих дел есть Я САМ, которые складываются в МЫ САМИ.
В Коране, однако, написано следующее:
"Аллах (Всевышний) ничего не меняет в жизни человека, пока человек не изменит своего отношения к жизни".
Так что Мы и Я есть две стороны Единого Целого.
Успехов Вам!
(((*_*)))

Казаков Виталий   14.01.2016 11:15   •   Заявить о нарушении