Автор о себе
Роман Кружилин
|
Произведения
- Спасибо городу Парижу или профит тоталь - фельетоны, 19.03.2019 05:17
- Посвящается никому - стихи, 05.09.2018 01:28
- Женщина. Инструкция по эксплуатации. - юмористическая проза, 17.12.2017 05:58
- Как стать гением. Шуточный рассказ. - юмористическая проза, 10.12.2017 23:34
- Антиразум. Фантастический рассказ - фантастика, 26.11.2017 03:00
- Об основном вопросе философии. - философия, 30.09.2017 22:55
- Невозможный диалог. - публицистика, 28.08.2017 02:33
- Медитация. Методичка для буддийских монахов - философия, 23.12.2016 10:52
- Прямое знание, как инструмент познания - философия, 12.11.2016 09:16
- О Боге и Вселенной как едином целом - философия, 09.11.2016 04:20
- О методике работы со временем - философия, 04.11.2016 06:58
- О связи времени и кармы - философия, 03.11.2016 06:24
- Отче наш. Повесть. Все главы. - повести, 05.05.2016 15:41
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2024 в обратном порядке с 65 по 56
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «О Боге и Вселенной как едином целом» (Роман Кружилин)
Браво, Роман! Впервые на прозе сталкиваюсь с таким уровнем осмысления окружающей действительности. Причем ваши выводы во многом близки к тем, к которым мы с мужем пришли в результате взаимодействия с тонким миром.
Мне и мужу очень понравилась ваша интерпретация тонкого мира как "слоёного" по частотам вибраций пирога. У нас представление несколько иное. Тонкий мир - это единая волновая среда, где каждое пространство - волновой процесс, образованный вибрациями различных энергий времени, состоящих из совокупностей квантов с одной частотой вибрации. Это подобно радиоэфиру, где каждая вещающая станция - своеобразное пространство и мир в нём.
Очень приятно читать ваш заключительный вывод. Мой Вам респект. С уважением,
Петрова Инна Владимировна 05.08.2017 15:07
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
о, вы дочитали до самого конца :) Мой Респект Вам :) дольшинству читателей это слишком сложный текст - они бросают где-то на середине :)
Всех вам благ, со взаимным уважением
Роман Кружилин 05.08.2017 19:47
Заявить о нарушении
Мы с мужем уже заметили: если автор самостоятельно что-либо связал или осмыслил, то, чтобы понять его, нужно самому всё прочитанное переосмысливать, а последнее - тяжелый труд. Гораздо проще с заимствованным. Поэтому серьёзные вещи и не дочитывают.
Петрова Инна Владимировна 05.08.2017 19:56
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Прямое знание, как инструмент познания» (Роман Кружилин)
Здравствуйте, уважаемый Роман. Да, ваша статья о знании интересна, вот только своей статьёй вы подняли больше вопросов, чем дали ответов. На пример ваше понимание "открытость Души", которое как соотношение "человек, его личность инициатор", но вот вопрос: человек - личность человека и Душа - это одно и тоже или всё таки разные вещи и личности. Ведь если Душа человека есть часть - производное личности человека, откуда же в Душе тогда новая для человека берётся информация - знание, а если у Души человека есть иной - свой отдельный от человека канал получения нового знания, тогда Душа человека есть совсем другая личность и сущность, которая может действовать и поступать индивидуально от человека. На моё сейчас понимание человек есть триединство сложения: физическое тело человека, малая энергетическая личность человека - монада, светлая Личность из Божьего Мира, которая несёт обязанность руководства - работы при человеке. Если принять такой вариант о человеке, тогда всё ваше рассуждение получения человеком знания идеально..., как прямой сознательный от человека свой разговор со своей Душой, когда человек задаёт прямой вопрос своей Душе, и человеку надо только одно - определённое знание, как мгновенно услышать и понять ответ своей Души на этот заданный вопрос..., минимальное знание своего разговора с Душой можно найти в статье "Черты нового Православия".
Я такой же упёртый на вопросах познания Бога и своей Души, которого Бог уже достаточно стукнул по голове (смысл что я уже стукнутый) и вложил немного знания об этом мире (рассказ "Сон о посещении всемирной библиотеки"), так что вполне можно обменяться имеющимся знанием...
С уважением к вам, ишо тот ... ветер в голове.
Кстати, на наше понимание этого мира во многом влияют - имеют своё влияние смыслы букв нашего имени (имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё), Роман - (р)- Свет (о)- небесным (м)- удовольствием (а)- мироблагодати мирозначением мироГармонии Мира миродуховностью (н)- принимаю.
Анатолий Боков 12.11.2016 13:45
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
есть личность, которая состоит из сознания, психики и эго. есть душа, которая выше всего этого. душа никак не может быть "другой личностью". она безличностая индивидуальность. и уже к ней, ввиду многомерности человека как создания, прикрепляются личности. одновременно, последовательно, не суть важно.
прямое знание же есть результат взаимодействия души и личности. вернее личности через душу. поскольку источник информации находится все души человека. душа - просто почтальон. в некоторых случаях, достаточно мудрая душа сама может быть источником.
Роман Кружилин 14.11.2016 01:34
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Отче наш. Повесть. Все главы» (Роман Кружилин)
Здравствуйте, Роман. Спасибо за рассказ. Добрый, хороший получился. "Правильный", одним словом. Хотя и не без "заноз". Обычные ошибки, присущие каждому из нас, я в расчёт не беру, а потому отмечу лишь те, которые заставляют читателя сказать "Не верю". Итак, по порядку, с того момента, когда Ваши "попаданцы" угодили в 19-й век. Термин "мануфактура" в русском языке укоренился чуть позже, в описываемое же Вами время говорили "фабричное производство". Затем, в самом начале "заборостроения" Мишу Вы назвали Костей, бывает. А может - я что-то не так понял. Но чего я уж точно не понял, так это оценка работы. 10 рублей, даже ассигнациями - это немыслимые деньги! Пример: начинающий канцелярист получал 12 руб/год; подсобный рабочий - от 9-ти. На день служителю клали оклад в 10 копеек, мастеровому - 7, крестьянину - 5 копеек. Далее, пуд ржаной муки, в зависимости от (не)урожая, стоил в среднем 20 копеек. Ассигнациями! Так что и про "четвертак мальцам" Вы тоже "загнули". Потом - картошка. "В мондире". Думаю, не надо забывать про "картофельные бунты", - давно ли они были? Нет уж, пусть лучше старец угощает репой. Пареной ;-)
Теперь о более существенном. "Отче наш" и латынь. Во-первых, откуда Ваш старец её знает? И вообще - сколько человек в России её знали, когда старец был молод? Греческий преподавали, даже сама конфессия называлась "грекоправославной", но с латынью у нас разве что "дохтура" были знакомы.
Вот мы и подошли к главному, а именно - к истории перевода на церковнославянский молитвы "Отче наш". Оставлю в стороне, что старец высказывает "еретические", с точки зрения 19-го века, мысли, так он ещё откуда-то "выковыривает" ни с чем не сообразный перевод. Если я неправ - докажите. Даже старообрядческий текст (оставшийся без изменений с крещения Руси), и тот отличается от нынешнего всего лишь несколькими буквами, а Ваш старец вдруг смело берётся оперировать со смыслами. Странно это.
С Праздниками Вас!
Дмитрий Криушов 06.05.2016 22:34
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
спасибо за рецензию. дело в том, что исторические моменты мною тщательно проверялись. а латынь даже сейчас изучают :) в мединституте :)
всех вам благ :)
Роман Кружилин 07.05.2016 01:19
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Азъ» (Роман Кружилин)
Начало нормальное. Но конец будет видимо не скоро. Потому что я знаю ещё несколько староцерковных букв:
Происхождение Число
А а
аꙁъ a Непосредственно от греческой Α
1
Б б
бѹкꙑ b Одна из форм греческой Β (?),Глаголическая (?), Болгарские руны (Б)(?)
В в
вѣдѣ w Непосредственно от греческой Β
2
Г г
глаголь g Непосредственно от греческой Γ
3
Д д
добро d Непосредственно от греческой Δ (писалась в форме Д) 4
Є є
ѥсть (j)e Непосредственно от греческой Ε
5
Ж ж
живѣтє ž Глаголическая , Живете, Болгарские руны?
Ѕ ѕ
sѣлѡ dz Непосредственно от греческой S
6
Ꙁ ꙁ
ꙁємлꙗ z Непосредственно от греческой Ζ
7
И и
ижє i Непосредственно от греческой Η
8
І і / Ї ї
ижєи i Непосредственно от греческой Ι
10
К к
какѡ k Непосредственно от греческой Κ
20
Л л
людиѥ l Непосредственно от греческой Λ
30
М м
мꙑслєтє m Непосредственно от греческой Μ
40
Н н
нашь n Непосредственно от греческой Ν
50
О о
онъ o Непосредственно от греческой Ο
70
П п
покои p Непосредственно от греческой Π
80
Р р
рьци r Непосредственно от греческой Ρ
100
С с
слово s Непосредственно от греческой Σ (писалась в форме С) 200
Т т
тврьдо t Непосредственно от греческой Τ
300
Ѹ ѹ/Ꙋ
ѹкъ u Непосредственно от греческого сочетанияΟ и Υ
Ф ф
фрьтъ f Непосредственно от греческой Φ
500
Х х
хѣръ x Непосредственно от греческой Χ
600
Ѡ ѡ
ѡмєга o Непосредственно от греческой Ω (писалась в форме W) 800
Щ щ
ща(шта) št Лигатура Ш-Т, Глаголическая лигатура Ш-Ч , Болгарские руны (?)
Ц ц
ци c Эфиопская ሃ (?), еврейская צ(?), коптская ϥ(?)
900
Ч ч
чрьвь č Глаголическая , еврейская צ(?)
90
Ш ш
ша š Эфиопская ሠ (?), еврейская ש (?), коптскаяϣ (?)
Ъ ъ
ѥръ ŭ Переделка из греческой Β (?),Глаголическая (?)
Ꙑ ꙑ
ѥрꙑ ū Лигатура Ъ-І
Ь ь
ѥрь ĭ Переделка из греческой Β (?)
Ѣ ѣ
ꙗть æ Переделка из греческой Β (?)
Ю ю
їотированъ ѹкъ ju Лигатура І-Ѹ
Ꙗ ꙗ
їотированъ аꙁъ ja Лигатура I-А
Ѥ ѥ
їотированъ ѥсть je Лигатура І-Є
Ѧ ѧ
ѭсъ малъ ę Одна из форм греческой Α (?),Глаголическая (?)
Ѫ ѫ
ѭсъ вєликъ ǫ Глаголическая
Ѩ ѩ
їотированъ ѭсъ малъ ję Лигатура I-Ѧ
Ѭ ѭ
їотированъ ѭсъ вєликъ jǫ Лигатура I-Ѫ
Ѯ ѯ
ѯї ks Непосредственно от греческой Ξ(писавшейся в форме Z, над которой дописали z) 60
Ѱ ѱ
ѱї ps Непосредственно от греческой Ψ
700
Ѳ ѳ
ѳита θ Непосредственно от греческой Θ
9
Ѵ ѵ
ѵжица ü Небольшая переделка греческой Υ
400
Ꙉ Ꙉ1
Ꙉрьвь gj Перевёрнутая (чрьвь)(?)
Ѿ ѿ
ѿ ot Лигатура Ѡ-Т
Ҁ ҁ
ҁоппа q Непосредственно от греческой Ϙ
90
Николай Шунькин 05.05.2016 11:46
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Жизнь после Слова» (Роман Кружилин)
"Сло́во — одна из основных структурных единиц языка, которая служит для именования предметов, их качеств и характеристик, их взаимодействий, а также именования мнимых и отвлечённых понятий, создаваемых человеческим воображением."
Википедия
"Это (слово) совершеннейшее оружие против мысли, уничтожающее первооснову мысли – образ, дающее ему неоднозначность..." - пишите Вы.
Так что же, общаться передачей мыслей на расстоянии, как Вы считаете?
Без слов? А образы как описать без слов?
Написали Вы интересно, я два раза прочитала, но мне показалось, что "все смешалось в доме Облонских".
Вот тоже образ из "Анны Карениной", выраженный словами.
"Вначале было Слово", - написали Вы.
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог."
Ев. от Иоанна, гл.1
- так сказано в Библии.
С уважением,
Галина Кузина 03.03.2016 08:26
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
> Так что же, общаться передачей мыслей на расстоянии, как Вы считаете?
просто не размывать образы. образы размываются намеренно, это как вирус. слово - это инструмент. если его кто-то использует во вред, это не значит что теряется смысл его использования вообще.
И вначале был Бог. по-любому :) а церковь решила что слово. может это поэтично, но не так как было на самом деле :) а библия писана-переписана, переведена с арамейского на греческий, потом на древнееврейский и где-то там потом на древнеславянский. Истина там конечно есть, бесспорно. Но мелочи могут подгуливать. Иоанн написал евангелие, все это знают, но то евангелие было утеряно, после того как он его на своём острове распространял. А "евангелие от Иоана" есть много версий, что от другого Иоанна, не апостола. Но мы никогда не узнаем как было на самом деле, поскольку историческая достоверность не пользовалась популярностью в те времена и историю подкручивали кто как мог.
Так что хоть это немного эмоциональное ессе, но вполне продуманное.
Всех вам благ :)
Роман Кружилин 03.03.2016 09:29
Заявить о нарушении
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 2 на 1 августа 2020 года) Подробно
Надежда Волкова, Павел Гриценко
|
|